LJUBAV – četvrta nedjelja došašća
„Ono što želite da ljudi čine vama, i vi činite njima” (Lk 6,31). Ovo je uistinu lijepo čuti, ali što je Isus točno mislio? Što znači voljeti ili ljubiti? Mi ćemo reći da volimo mamu, ali volimo i pizzu. No kada bi u oba slučaja riječ voljeti imala isto značenje, možda se naša mama ne bi osjećala baš najbolje.
Dakle, što nam je Isus želio komunicirati? Prije svega, fraza “ljubi [voli] bližnjega svoga” citat je iz hebrejskog Pisma. No, dok su Isusovi sljedbenici širili njegova učenja diljem grčkog svijeta, za ljubav su upotrebljavali riječ agape. Najraniji Isusovi sljedbenici nisu značenje riječi agape uzeli iz grčkih rječnika. Umjesto toga, koncept riječi agape redefinirali su prema Isusovim učenjima.
Jednom su Isusa upitali koja je najvažnija zapovijed. On je prvo citirao molitvu Shema iz Tore: “Ljubi Gospodina Boga svoga svim srcem svojim” (Pnz 6,5). Dakle, ljubav je prema Bogu najvažnija stvar. No Isus je neposredno na to nadovezao još jednu zapovijed iz Tore kao najvažniju – ljubiti bližnjega svoga kao samoga sebe (Lev 19,18).
Dakle, koja je najvažnija? Voljeti Boga ili ljubiti bližnjega? Oboje. Za Isusa, to su dvije strane iste medalje. Tvoja ljubav prema Bogu bit će izražena tvojom ljubavlju prema ljudima i obrnuto. One su nerazdvojne. Tako za Isusa ljubav agape nije primarno osjećaj koji nas zadesi. Za Isusa je ljubav djelovanje, izbor koji činite na dobrobit drugih, a ne samo vlastite. Istinska ljubav prema Bogu i drugima traži dobrobit drugih bez očekivanja. Pogotovo od ljudi koji su u teškim situacijama i koji se ne mogu odužiti čak i kad bi htjeli. Prema Isusovim riječima, ova vrsta ljubavi odražava sȃmu srž Božjeg srca.
Sȃm Isus je otišao i korak dalje pokazavši nam ovu autentičnu ljubav. Koliko dobro postupamo s osobom koju ne podnosimo. To pokazuje našu ljubav. Ili njegovim riječima: “ljubite neprijatelje svoje, i činite dobro… ne nadajući se ničemu“ (Lk 6,35). Za Isusa, ljubav prema neprijatelju najbolje odražava karakter sȃmog Boga, te je Isus kao pravi učitelj tako i živio. Kad je na kraju umarširao u Jeruzalem, optužujući vođe naroda za licemjerje i korupciju, postao im je neprijatelj. No onda, umjesto da ih napadne i svrgne, dopustio im je da ga ubiju. Isus je umro jer je volio svoje sebične i pokvarene neprijatelje. Apostol Pavao dodaje da je to napravio i za nas: “ali Bog je pokazao svoju agape prema nama tako što je Krist umro za nas dok smo još bili grešnici” (Rim 5,8).
U središtu je naše vjere biće preplavljeno ljubavlju za svijet. Stoga je svrha ljudskog postojanja primiti tu ljubav i vraćati je drugima stvarajući agape ekosustav usmjeren na druge.
Prema BibleProject Love


